Церковь Михайло-Архангельская (Флотская). Баку
Церковь Михайло-Архангельская (бывшая Сальянского полка, бывшая Морская или Флотская). Баку.[править]
| 1845 - по настоящее время | Престольный праздник 8 ноября |
Михайло-Архангельская церковь г. Баку - старейшая из сохранившихся церквей города. Находится на углу улиц Видади (бывшая Церковная) и Заргярпалан (бывшая Спасская), 38.
Церковь эта имеет свою историю, тесно связанную с историей местных (расквартированных в Баку) войск.
В своей книге "История церквей и приходов Бакинской губернии", опубликованной в 1906 году, протоиерей Александр Иванович Юницкий, говоря про церковь Сальянского полка (бывшую Флотскую), отмечал – "когда возведено здание и кем церковь освящена, об этом в церковном архиве сведений не имеется.
В храме один престол. Он посвящен Св. Архистратигу Божию Михаилу."[1]
По косвенным данным можно полагать, что церковь была построена в 1845 году.
В отчете обер-прокурора Святейшего синода за 1844 год упоминается лишь одна приходская церковь (первоначальная во имя св. Николая Чудотворца), священник которой исполнял духовные требы для воинских чинов. Но уже в 1845 г. наместник Кавказский князь Воронцов, мотивируя свой отказ на постройку в Баку новой церкви, указывал: «в Баку не предстоит особенной надобности в новой церкви, так как теперь (1845) в Баку две церкви: одна военного ведомства, а другая флотская».
Церковь располагалась в так называемом «флотском дворе» (ул. К. Измайлова, ныне Заргярпалан, д. 38).[2] Здание церкви принадлежало Морскому ведомству (Каспийской флотилии). И церковь именовалась Флотской.
Согласно недавно найденным сведениям из Генерального плана Бакинской крепости 1854 г., Флотская церковь изначально была во имя Успения Пресвятой Богородицы. Когда и как она стала Михайло-Архангельской, выяснить пока не удалось.
После постройки на Баилове для морского ведомства новой церкви, здание Флотской церкви, по Высочайшему государя императора повелению, состоявшемуся 15 августа 1873 года, было передано военному ведомству для надобностей 66-го Бакинского губернского батальона (впоследствии переформированного в Сальянский полк). Церковь стала именоваться Батальонной, а впоследствии – Полковой. Хотя в городе ее по-прежнему называли, да называют еще и теперь "Флотской".
Отправление богослужения было оставлено на обязанности одного из священников бакинской портовой церкви.[14]
В 1874 году от управления командира Бакинского порта было объявлено, что согласно разрешению Морского министерства будут продаваться с торгов принадлежащие Морскому ведомству и находящиеся на форштадте ветхие здания вместе с землей, под ними находящейся (флотский двор), за исключением здания бывшей морской церкви, с частью двора, при нем находящегося.
В 1889 году инспектор бакинского реального училища разрешил петь хору певчих, из воспитанников училища, во Флотской церкви в праздничные дни.[11]
В 1891 году была учреждена походная (при сформированном полку[1] {батальоне?}) церковь.[3] В штат батальона вновь был включен церковный причт[2], и потому священник бакинского порта был откомандирован обратно в Баиловскую портовую церковь св. Алексея. Перешедшая таким образом в окончательное ведение батальона Михайло-Архангельская церковь крайне нуждалась во внутреннем благоустройстве и обновлении.
С разрешения протопресвитера военного и морского духовенства, в ведении которого находились все церкви армии и флота, в ноябре 1891 года началась реставрация здания Флотской церкви, закончившаяся к ноябрю 1892 года. Вся живопись была художественно исполнена, устроены новые царские врата и жертвенник, а также были переделаны другие части храма. Живописные работы были исполнены г. Эмцем. Общий внутренний вид получился весьма изящный.[14]
1 ноября 1892 года состоялось освящение отремонтированной церкви Сальянского резервного пехотного (кадрового) батальона (бывшего 12-го Кавказского резервного пехотного (кадрового) батальона, а еще ранее - 66-го Бакинского губернского батальона). На литургии, молебствии и водоосвящении присутствовали: командир батальона, все офицеры и по два унтер-офицера от каждой роты.[15]
В 1894 году в церкви Сальянского резервного полка[3] (бывш. Флотской) под руководством регента, служившего ранее в портовой церкви на Баилове, составлен был частью из учеников прогимназии г. Победоносцева (располагавшейся тогда неподалеку, на углу Балаханской и Воронцовской ул. – Басина/ Физули и М.Азизбекова/ И.Сафарли, в том квартале, где теперь «Бешмяртабя»), частью из детей-музыкантов учебной полковой команды и чиновников местных учреждений церковный хор.[16]
Среди множества икон в церкви выделялись две иконы: Святителя Алексия, Митрополита Московского, и Слезоточивая Божья Матерь, присланная в дар Сальянскому полку из Афонского Пантелеймонова монастыря.
8 (21 по новому стилю) ноября 1899 года церкви Сальянского полка по случаю престольного храмового праздника была преподнесена в дар икона Святого Архистратига Михаила – покровителя полка.[4][4]
С 1899 года эта церковь Св. Архангела Михаила (cтаро-флотская) именовалась полковой 262 Сальянского полка, который в 1910 году был назван 206-м пехотным Сальянским Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича Алексея полком.
После перевода Сальянского полка, расквартированного до того в казармах в крепости и в казармах неподалеку от Губернского правления, на углу Губернской и Верхней Тазапирской улиц (ныне там находится школа 150, ул. Низами и М. Субхи), а также в казармах на Баилове, в новый военный городок – в Сальянские казармы, и постройки там в 1909 году нового храма Сальянского полка, также в честь Св. Архистратига Михаила, старая Флотская церковь являлась приписной к этому храму.
По штату при церкви положен был один священник. Казенная квартира для священника находилась подле Флотской церкви.[3]
В 1868 году, при Бакинской Морской церкви (Флотской Михайло-Архангельской) – благочинный Каспийской флотилии, протоиерей Дмитрий Бордюжо и священник Александр Преображенский.
1869-1871 гг., при Бакинской Морской церкви – благочинный Каспийской флотилии, протоиерей Дмитрий Бордюжо и священник Иоанн Костянский.
19 марта 1869 г. в 66-й Бакинский губернский батальон был перемещен священник Павел Пузанов (служивший в Бакинской морской (Флотской Михайло-Архангельской) церкви, которая тогда еще не являлась батальонной – прим. KSP).[9]
24 июля того же 1869 года состоялось перемещение священников Павла Пузанова и Ивана Костянского одного на место другого.[10]
В 1889 г. священником старой Флотской церкви был иерей о. Гречко.[13]
В сентябре 1890 г. священник Николай Миролюбов был перемещен из батальонной (Флотской) церкви в Алексеевскую портовую церковь на Баилов мыс.[12]
В период 1890-1914 гг. батальонным, а затем полковым священником был Иоанн Виссарионович Лиадзе (к сожалению, за другой период сведений нет).[5][6]
В 1920 г. настоятелем Старо-флотской Михайло-Архангельской церкви был П. Давидов.[7]
Затем, с 1921(?) по 1923 год настоятелем этой церкви был Сергий Городцев (сначала, после перевода в Баку из Елизаветполя – ныне Гянджи, в 1920 г. он был назначен настоятелем Александро-Невского собора, а затем – Флотской церкви), будущий Митрополит Новосибирский и Барнаульский Варфоломей.
В 1936 году церковь закрыли, и там разместилось общежитие. И лишь после окончания второй мировой войны, оценив роль религии в победе над фашизмом, советское правительство возвратило здание Православной Церкви. В 1946 году храм вновь открыли для богослужения, и больше он не закрывался.
В 1966 году на святках в храме случился пожар. Протоиерей Иоанн Колодий (духовник Новосибирской епархии, служивший в те годы священником в Михайло-Архангельской церкви города Баку) вспоминал, что по делам ремонта ему пришлось поехать в Москву, где он встретился со своим одноклассником по семинарии епископом Гермогеном (Ореховым). Детство и юность Владыки Геромогена прошло в Баку, он прекрасно помнил Флотскую Михайло-Архангельскую церковь и поэтому принял самое деятельное участие в горе прихожан и духовенства храма-погорельца. Владыка сумел организовать встречу отца Иоанна со Святейшим Патриархом Алексием II, который в те годы был архиепископом Таллиннским и Эстонским, Управляющим делами Московской Патриархии. С помощью архиепископа Алексия, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, для Бакинской Флотской Михайло-Архангельской церкви был передан старый иконостас одного из закрытых и снесенных московских храмов и строительные материалы.
Через много лет, 25 мая 2001 года во время своего Первосвятительского визита в Азербайджан Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетил храм Святого Архистратига Божия Михаила, восстановлению которого он способствовал, и совершил в нем молебен.[8]
Священники:
1868-71 - протоиерей Дмитрий Бордюжо, благочинный Каспийской флотилии
1868 - Александр Преображенский
1869 – Павел Пузанов
1869 – Иоанн Костянский
1889 – иерей о. Гречко
до 1890 г. – свящ. Николай Миролюбов
1890 –1914 Иоанн Виссарионович Лиадзе
В настоящее время (2018 г.) настоятель храма - протоиерей Мефодий (в миру Эльнур Эфендиев).
- ↑ В источнике указан полк, возможно, ошибочно, т. к. полк был сформирован лишь в 1892 г.
- ↑ Священник состоял в штате батальона с 25 ноября 1833 г. Но в 1868 г. последовало распоряжение об исключении из штата батальона церковного причта. Отправления же церковных треб для батальона стали производиться в Николаевском соборе, до 1873 г. В означенном году для надобностей батальона была передана Флотская церковь.
- ↑ В 1892 году Сальянский резервный пехотный батальон был переформирован и назван Сальянским резервным пехотным полком.
- ↑ Сведения, выделенные курсивом, из книги Т. Гумбатовой "Баку и немцы", содержащей очень большое количество неточностей, ошибок и выдуманных сведений. Поэтому нуждаются в проверке.
Литература.
1. Юницкий А. И. История церквей и приходов Бакинской губернии. 1906.
2. Фатуллаев Ш. С. Архитектурная энциклопедия Баку. Баку – Анкара, 1998.
3. Цитович Г. Храмы армии и флота. Историко-статистическое описание. В двух частях. – Пятигорск, 1913.
4. Гумбатова Т. Ф. Баку и немцы.
5. Ежегодник г. Баку на 1893 г. Изд. А. М. Мишон. 1893.
6. Кавказский календарь. 1910-1915 гг.
7. Адрес-календарь Азербайджанской Республики на 1920 г. – Баку, 1920
8. Почему отец Сергий Городцев уехал из Тифлиса.
9. РГИА. Ф. 806, оп.18, д.431-16.
10.РГИА. Ф. 806, оп.18, д.481-67
11.Газета «Каспий». 1889, №32
12.Газета «Каспий». 1890 г. №191
13.Газета «Каспий». 1889, №42
14.Газета «Каспий». 1892, №231
15.Газета «Каспий». 1892, №235
16.Газета «Каспий». 1894, №21
Еще см. Православные храмы Баку
При полном или частичном использовании статьи ссылка на наш сайт обязательна.
--Ksp 18:40, 12 февраля 2011 (UTC)
10:22, 28 августа 2018 (UTC)
