Яков Иовнович "Апшеронский норд" - История изменений

I am: /* Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович" */

2020-01-12T23:58:41Z

Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович"

I am: /* Дяди и тети Иовновичи и Гольдманы. */

2018-12-28T03:15:44Z

Дяди и тети Иовновичи и Гольдманы.

I am: /* Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович" */

2018-05-25T23:08:50Z

Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович"

I am в 00:36, 21 июня 2016

2016-06-21T00:36:46Z

I am: /* Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович" */

2012-06-05T22:29:46Z

Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович"

I am: /* Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович" */

2012-06-05T22:28:58Z

Борис Иовнович:"Версия происхождения фамилии Иовнович"

I am в 01:30, 17 декабря 2009

2009-12-17T01:30:24Z

I am в 01:28, 17 декабря 2009

2009-12-17T01:28:29Z

I am в 01:26, 17 декабря 2009

2009-12-17T01:26:54Z

Внесённые изменения

I am в 01:25, 17 декабря 2009

2009-12-17T01:25:19Z

@@ Строка 280: / Строка 280: @@
 Файл:Иовнович 5 4.JPG
 </gallery>
 [[Category:Бакинцы_о_Баку]] [[Category:Наши_авторы]]

@@ Строка 199: / Строка 199: @@
 Через 14 недель, в тот же день недели, в воскресенье, в тот же час,в том же месте салона, где она рассказывала анекдот, мама лежала, одетая в саван… В молчании горела поминальная свеча, но, казалось,вот - вот молчание прервется утверждающим жизнь голосом мамы …
-== Дяди и тети Иовновичи и Гольдманы.  ==
+== Дяди и тети Иовновичи и Гольдманы ==
 "Ну, может еще один стаканчик чая,"- говорила тетя Люба, забирая пустой стакан. Её слова были столь расположительны, что отказать себе и ей в удовольствии выпить очередной стакан чая было нельзя. И пока она неторопливо удалялась на кухню и возвращалась со следующим стаканом чая, жаркий бакинский вечер готовил свою очередную тепловую атаку.Голос тети Любы был всегда тихий, но уверенный, и она держалась с редким достоинством.
@@ Строка 223: / Строка 223: @@
 В день её похорон резко подорожало сливочное масло, а потом и вовсе исчезло из свободной продажи, в следующем году был неурожай хлеба, за ним последовала острая нехватка мяса. Советская власть получала одну пощечину за другой. Одна из них полагалась ей за тетю Тамару и дядю Яшу Бродских.
-В доме дедушки Мордехая на улице Сураханской (Первомайской) жили сразу двое: тетя Берта и дядя Исай с семьями. Их квартиры были параллельны и выходили в общий коридор. Оттуда был выход во двор. Тетя Берта была красивой немолодой женщиной, рано потерявшей мужа, который носил польскую фамилию Галацкий. Он был по ошибке застрелян в Харькове в революционные годы.Тетя Берта осталась молодой вдовой с малолетним сыном. Выйдя на пенсию через год после ее установления,она почти сразу же заболела и умерла, не дожив до шестидесяти. В последний день месяца Песах её состояние улучшилось, появилась надежда, но чуда не произошло. Через день её не стало.
+В доме дедушки Мордехая на улице Сураханской, 150 (Первомайской) [1927] жили сразу двое: тетя Берта и дядя Исай с семьями. Их квартиры были параллельны и выходили в общий коридор. Оттуда был выход во двор. Тетя Берта была красивой немолодой женщиной, рано потерявшей мужа, который носил польскую фамилию Галацкий. Он был по ошибке застрелян в Харькове в революционные годы.Тетя Берта осталась молодой вдовой с малолетним сыном. Выйдя на пенсию через год после ее установления,она почти сразу же заболела и умерла, не дожив до шестидесяти. В последний день месяца Песах её состояние улучшилось, появилась надежда, но чуда не произошло. Через день её не стало.
 Тетё Берте я обязан подарком, полученным на день рождения.Это был том "Азербайджанских народных сказок". На любой странице этого сборника описывались многочисленные казни и убийства, проводимые по приказу скучающих падишахов и их злоумышленников – визирей. Порой два очередных убийства разделяла лишь точка между двумя предложениями. Тот, кто интересуется истоками насилия на Востоке, найдет в этих сказках много поучительного.
@@ Строка 233: / Строка 233: @@
 Среди любимых историй дяди Исайя был анекдот о "Мишеберахе " (благословении, произносимом обычно в синагогах во здравие больного еврея). Как-то приносит клиент часы в ремонт. Часовщик – еврей возвращает после ремонта часы, которые не требовали больших усилий для ремонта, и на вопрос, какие работы были проведены, зная, что клиент не поймет смысл сказанного, включил в перечень выполненных работ и " мишеберах ".
 В доме дяди Исайя висел портрет молодого мужчины. Это был портрет дяди Бори, одного из сыновей дедушки, умершего в 38 лет от болезни крови. Поехав с сестрами Дашей и Любой в Поволжье, он заболел малярией, что и явилось первоначальной причиной заболевания. Ход болезни дяди Бори пытались скрыть от дедушки Мордехая, который сам был болен и прожил не больше года. Дядя Боря занимал пост заведующего финансовым отделом Бакинского Совета (при том, что был беспартийным),в доме при его жизни стоял телефон,что было редкостью в те годы.
 == Тетя Даша  ==

@@ Строка 273: / Строка 273: @@
 Столкнувшись в Израиле с непонятным восприятием фамилии Иовнович, я долго не мог понять, в чем причина этого. Потом я обратил внимание на то, что корень нашей фамилии "Иов" (איוב )присущ представителям других конфессий. А когда мне стало известно, что, согласно еврейской традиции, имя Иов (библейский персонаж) вообще не принято давать, возник вопрос, как это произошло в нашем случае.И тут я вспомнил, что тетя Тамара одна из первых носителей этой фамилии в поколении наших отцов, произносила фамилию как-то по- другому, так что доминировала буква "А". Тут пришла мысль, что существующее еврейское имя Йоав ( יואב) и является подлинным корнем нашей фамилии Йоавнович ( יואבנוביץ' ). В подтверждение моего предположения при проверке по данным телефонной компании "Безек" на примере трех городов (Иерусалим,Тель- Авив,Бней-Брак) обнаружены жители с фамилией Иоавнович, а не Йоавнович. Остальная часть фамилии – суффикс образующий фамилии евреев, живших среди славянских народов. В Израиле часто от неё отказывались, и оставался только корень. Сочетание трех гласных звуков не привычно для русскоязычного слуха и, видимо, на каком-то этапе буква "А" выпала из написания нашей фамилии…
+<gallery widths="300" heights="250">
 Файл:Иовнович 2 3.JPG
 Файл:Иовнович 5 1.JPG
@@ Строка 282: / Строка 280: @@
 Файл:Иовнович 5 4.JPG
 </gallery>
 [[Category:Бакинцы_о_Баку]] [[Category:Наши_авторы]]

@@ Строка 65: / Строка 65: @@
 А потом дедушка дважды был в больнице. Последний раз он лежал там целый месяц. Говорили, что ему делают уколы в вену. Однажды, в воскресенье, мы поехали к дедушке в больницу.Он был веселым, показывал свои пальцы на руках и говорил, что уже через два дня будет дома. " Смотрите, какие розовые ногти -значит, я уже здоров".
-Через два дня утром я стою во дворе около двери в нашу квартиру, и бросаю мяч через кольцо на стене. Брат уже поехал за дедушкой и скоро я увижу его дома - ведь он обещал, что вернется сегодня. Ведь у него всё уже хорошо. Он уже вылечился, совсем здоров.И даже ногти розовые. Я бросаю мяч и не знаю. что еще через пять, четыре, три, два броска во двор войдет брат. Один. Без дедушки. Еще один бросок, брат выходит из темного прохода и открывает дверь нашего дома. Я пытаюсь его остановить, спрашиваю, где дедушка. Но он бросает в мою сторону:" Останься здесь " и скрывается в доме…
+Через два дня утром я стою во дворе около двери в нашу квартиру, и бросаю мяч через кольцо на стене. [[Иовнович Марк Львович - физик, ученый, педагог|Брат]] уже поехал за дедушкой и скоро я увижу его дома - ведь он обещал, что вернется сегодня. Ведь у него всё уже хорошо. Он уже вылечился, совсем здоров.И даже ногти розовые. Я бросаю мяч и не знаю. что еще через пять, четыре, три, два броска во двор войдет брат. Один. Без дедушки. Еще один бросок, брат выходит из темного прохода и открывает дверь нашего дома. Я пытаюсь его остановить, спрашиваю, где дедушка. Но он бросает в мою сторону:" Останься здесь " и скрывается в доме…
 …Я не могу понять,что происходит,а когда слышу крики,доносящиеся из нашего дома, бросаюсь туда и вижу, что все плачут и мама говорит бабушке:"У врача был выходной и стажер делал ему последний перед выпиской укол. Он сделал все, как надо, кроме одного – не выпустил воздух из шприца, кубик воздуха застрял в сердце дедушки и оно остановилось".

@@ Строка 273: / Строка 273: @@
 Столкнувшись в Израиле с непонятным восприятием фамилии Иовнович, я долго не мог понять, в чем причина этого. Потом я обратил внимание на то, что корень нашей фамилии "Иов" (איוב )присущ представителям других конфессий. А когда мне стало известно, что, согласно еврейской традиции, имя Иов (библейский персонаж) вообще не принято давать, возник вопрос, как это произошло в нашем случае.И тут я вспомнил, что тетя Тамара одна из первых носителей этой фамилии в поколении наших отцов, произносила фамилию как-то по- другому, так что доминировала буква "А". Тут пришла мысль, что существующее еврейское имя Йоав ( יואב) и является подлинным корнем нашей фамилии Йоавнович ( יואבנוביץ' ). В подтверждение моего предположения при проверке по данным телефонной компании "Безек" на примере трех городов (Иерусалим,Тель- Авив,Бней-Брак) обнаружены жители с фамилией Иоавнович, а не Йоавнович. Остальная часть фамилии – суффикс образующий фамилии евреев, живших среди славянских народов. В Израиле часто от неё отказывались, и оставался только корень. Сочетание трех гласных звуков не привычно для русскоязычного слуха и, видимо, на каком-то этапе буква "А" выпала из написания нашей фамилии…
 <gallery>
 Файл:Иовнович 2 3.JPG
 Файл:Иовнович 5 1.JPG

← Предыдущая		Версия 22:28, 5 июня 2012
Строка 273:		Строка 273:
	Столкнувшись в Израиле с непонятным восприятием фамилии Иовнович, я долго не мог понять, в чем причина этого. Потом я обратил внимание на то, что корень нашей фамилии "Иов" (איוב )присущ представителям других конфессий. А когда мне стало известно, что, согласно еврейской традиции, имя Иов (библейский персонаж) вообще не принято давать, возник вопрос, как это произошло в нашем случае.И тут я вспомнил, что тетя Тамара одна из первых носителей этой фамилии в поколении наших отцов, произносила фамилию как-то по- другому, так что доминировала буква "А". Тут пришла мысль, что существующее еврейское имя Йоав ( יואב) и является подлинным корнем нашей фамилии Йоавнович ( יואבנוביץ' ). В подтверждение моего предположения при проверке по данным телефонной компании "Безек" на примере трех городов (Иерусалим,Тель- Авив,Бней-Брак) обнаружены жители с фамилией Иоавнович, а не Йоавнович. Остальная часть фамилии – суффикс образующий фамилии евреев, живших среди славянских народов. В Израиле часто от неё отказывались, и оставался только корень. Сочетание трех гласных звуков не привычно для русскоязычного слуха и, видимо, на каком-то этапе буква "А" выпала из написания нашей фамилии…		Столкнувшись в Израиле с непонятным восприятием фамилии Иовнович, я долго не мог понять, в чем причина этого. Потом я обратил внимание на то, что корень нашей фамилии "Иов" (איוב )присущ представителям других конфессий. А когда мне стало известно, что, согласно еврейской традиции, имя Иов (библейский персонаж) вообще не принято давать, возник вопрос, как это произошло в нашем случае.И тут я вспомнил, что тетя Тамара одна из первых носителей этой фамилии в поколении наших отцов, произносила фамилию как-то по- другому, так что доминировала буква "А". Тут пришла мысль, что существующее еврейское имя Йоав ( יואב) и является подлинным корнем нашей фамилии Йоавнович ( יואבנוביץ' ). В подтверждение моего предположения при проверке по данным телефонной компании "Безек" на примере трех городов (Иерусалим,Тель- Авив,Бней-Брак) обнаружены жители с фамилией Иоавнович, а не Йоавнович. Остальная часть фамилии – суффикс образующий фамилии евреев, живших среди славянских народов. В Израиле часто от неё отказывались, и оставался только корень. Сочетание трех гласных звуков не привычно для русскоязычного слуха и, видимо, на каком-то этапе буква "А" выпала из написания нашей фамилии…

		+	<gallery>
		+	Файл:Иовнович 2 3.JPG
		+	Файл:Иовнович 5 1.JPG
		+	Файл:Иовнович 5 2.JPG
		+	Файл:Иовнович 7 1.jpg
		+	Файл:Иовнович 5 4.JPG
		+	</gallery>
	[[Category:Бакинцы_о_Баку]] [[Category:Наши_авторы]]		[[Category:Бакинцы_о_Баку]] [[Category:Наши_авторы]]

@@ Строка 15: / Строка 15: @@
 В грозном для российской империи 1905 году, когда по стране прокатилась революция, а на Дальнем Востоке продолжалась война,две еврейские семьи перебрались на жительство на самый юг империи,в Баку. Слышали, что там открыли нефть – значит, будет хлеб, работа,а, главное, спокойнее, чем в местечках Белоруссии, откуда они были родом. Ну что еще нужно для бедного еврея - хлеб, тепло и мир.
-[[Image:Иовнович 1.JPG|thumb|center|400px]]
+[[Image:Иовнович 1.JPG|thumb|center|400px|Семья Иовнович (Баку.1912) Фотография сделана в фотоателье на Торговой улице]]
 Было лишь одно препятствие: Баку был вне черты оседлости. Чтобы там обосноваться,нужно было иметь профессию, а у них она была самая что ни на есть" еврейская" – Мордехай Иовнович был военным портным и еще в Новороссийске получил право жить вне черты оседлости, а Абрам Гольдман был женским портным.

← Предыдущая		Версия 01:28, 17 декабря 2009
Строка 273:		Строка 273:
	Столкнувшись в Израиле с непонятным восприятием фамилии Иовнович, я долго не мог понять, в чем причина этого. Потом я обратил внимание на то, что корень нашей фамилии "Иов" (איוב )присущ представителям других конфессий. А когда мне стало известно, что, согласно еврейской традиции, имя Иов (библейский персонаж) вообще не принято давать, возник вопрос, как это произошло в нашем случае.И тут я вспомнил, что тетя Тамара одна из первых носителей этой фамилии в поколении наших отцов, произносила фамилию как-то по- другому, так что доминировала буква "А". Тут пришла мысль, что существующее еврейское имя Йоав ( יואב) и является подлинным корнем нашей фамилии Йоавнович ( יואבנוביץ' ). В подтверждение моего предположения при проверке по данным телефонной компании "Безек" на примере трех городов (Иерусалим,Тель- Авив,Бней-Брак) обнаружены жители с фамилией Иоавнович, а не Йоавнович. Остальная часть фамилии – суффикс образующий фамилии евреев, живших среди славянских народов. В Израиле часто от неё отказывались, и оставался только корень. Сочетание трех гласных звуков не привычно для русскоязычного слуха и, видимо, на каком-то этапе буква "А" выпала из написания нашей фамилии…		Столкнувшись в Израиле с непонятным восприятием фамилии Иовнович, я долго не мог понять, в чем причина этого. Потом я обратил внимание на то, что корень нашей фамилии "Иов" (איוב )присущ представителям других конфессий. А когда мне стало известно, что, согласно еврейской традиции, имя Иов (библейский персонаж) вообще не принято давать, возник вопрос, как это произошло в нашем случае.И тут я вспомнил, что тетя Тамара одна из первых носителей этой фамилии в поколении наших отцов, произносила фамилию как-то по- другому, так что доминировала буква "А". Тут пришла мысль, что существующее еврейское имя Йоав ( יואב) и является подлинным корнем нашей фамилии Йоавнович ( יואבנוביץ' ). В подтверждение моего предположения при проверке по данным телефонной компании "Безек" на примере трех городов (Иерусалим,Тель- Авив,Бней-Брак) обнаружены жители с фамилией Иоавнович, а не Йоавнович. Остальная часть фамилии – суффикс образующий фамилии евреев, живших среди славянских народов. В Израиле часто от неё отказывались, и оставался только корень. Сочетание трех гласных звуков не привычно для русскоязычного слуха и, видимо, на каком-то этапе буква "А" выпала из написания нашей фамилии…

−	[[Category:Бакинцы_о_Баку]] [[Category:Наши_авторы~~]] [[Category:В_работе_(11)~~]]	+	[[Category:Бакинцы_о_Баку]] [[Category:Наши_авторы]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 [[Category:Бакинцы_о_Баку]][[Category:Наши_авторы]][[Category:В_работе_(11)]]
+== Вступление ==
 [[Файл:Iovnovich Front1.jpg|thumb|centre|500px]]
 " …Я зарастаю Памятью,<br>Как лесом зарастает пустошь.<br>И птицы - память по утрам поют,<br>И ветер - память по ночам гудит,<br>Деревья – память целый день лепечут..." <br>Д.Самойлов<br>