Альтшулер Борис Львович и Лихтерова Любовь Исааковна - История изменений

Jonka в 17:06, 28 июня 2021

2021-06-28T17:06:48Z

I am: /* Альтшулер Борис Львович (Борух Лейбович)и Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна */

2020-04-05T02:48:02Z

Альтшулер Борис Львович (Борух Лейбович)и Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна

I am: /* Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна */

2020-04-03T23:05:22Z

Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна

I am: /* Альтшулер Борис Львович (Борух Лейбович)и Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна */

2020-04-03T23:02:44Z

Альтшулер Борис Львович (Борух Лейбович)и Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна

I am: /* Фотоальбом семьи Бориса Альтшулера и Любы Лихтеровой */

2020-04-03T22:48:37Z

Фотоальбом семьи Бориса Альтшулера и Любы Лихтеровой

I am: /* Фотоальбом семьи Бориса Альтшулера и Любы Лихтеровой */

2020-04-03T22:46:54Z

Фотоальбом семьи Бориса Альтшулера и Любы Лихтеровой

I am: /* Фотоальбом семьи Бориса Альтшулера и Любы Лихтеровой */

2020-04-03T22:43:34Z

Фотоальбом семьи Бориса Альтшулера и Любы Лихтеровой

I am: /* Альтшулер Борис Львович (Борух Лейбович)и Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна */

2020-04-03T21:36:34Z

Альтшулер Борис Львович (Борух Лейбович)и Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна

I am: /* Описание города Короп братом Любови Исаковны */

2020-04-02T22:51:35Z

Описание города Короп братом Любови Исаковны

I am: /* Заборная книжка Бориса Альтшулера */

2020-04-02T22:51:06Z

Заборная книжка Бориса Альтшулера

← Предыдущая		Версия 17:06, 28 июня 2021
Строка 130:		Строка 130:

	'''© При использовании материалов данной статьи ссылка на сайт "НАШ БАКУ"(www.ourbaku.com) ОБЯЗАТЕЛЬНА!'''		'''© При использовании материалов данной статьи ссылка на сайт "НАШ БАКУ"(www.ourbaku.com) ОБЯЗАТЕЛЬНА!'''
		+
		+
		+	[[Category:Все бакинцы]]

@@ Строка 11: / Строка 11: @@
 <center>Самоуправление 1-ой Чериковской школы 7-летки. Выпуск 1926-1927г.г. Минин, Альтшулер, Добужский, Гликин, Корендель(?), Мытлин, Глушанок. З.Пивоваров.</center>
-После этого он  уехал в Баку, где уже жили его старшие сестра Эсфирь и брат Григорий (Гершель) и сестры Надя и Нина. Начал работать механиком в швейной мастерской по пошиву гражданской одежды «Азодежда», <ref>По мере развития, мастерская меняла месторасположение: 1923 - Управление – Милютинская 14, Мастерские и Хозяйственная часть и склады – Меркурьевская, 10;  1924 – Меркурьевская (Шаумяна), 10; 1926 -  Свободы (Биржевая – Узеира Гаджибекова), 15 </ref>, в дальнейшем переименованная в фабрику им. Володарского, где работала его тетя - Клара Владимировна (Кейля Вельковна) Басина, одна из основательниц этой мастерской.
+После этого он  уехал в Баку, где уже жили его старшие сестра Эсфирь и брат [[Альтшулер Григорий Львович|Григорий (Гершель)]] и сестры Надя и Нина. Начал работать механиком в швейной мастерской по пошиву гражданской одежды «Азодежда», <ref>По мере развития, мастерская меняла месторасположение: 1923 - Управление – Милютинская 14, Мастерские и Хозяйственная часть и склады – Меркурьевская, 10;  1924 – Меркурьевская (Шаумяна), 10; 1926 -  Свободы (Биржевая – Узеира Гаджибекова), 15 </ref>, в дальнейшем переименованная в фабрику им. Володарского, где работала его тетя - Клара Владимировна (Кейля Вельковна) Басина, одна из основательниц этой мастерской.
 На фабрике он познакомился с Любовью Исааковной Лихтеровой

@@ Строка 77: / Строка 77: @@
 <blockquote>Когда в 1947 году нашелся и приехал в Баку самый младший брат Владимир, прошедший всю войну и посетивший после войны родное местечко Чериков, он рассказал об уничтожении всей семьи фашистами и о том, что узнал на месте. Ему рассказали, что Борис вышел из окружения и пришел домой, где и был схвачен и убит вместе со всеми остальными членами семьи.</blockquote>
+<gallery widths="300" heights="250">
 Имя Бориса Альтшулера внесено в Центральную Базу данных имен жертв Шоа (Катастрофы) в Иерусалиме [https://yvng.yadvashem.org/index.html?language=ru&s_lastName=%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%88%D1%83%D0%BB%D0%B5%D1%80&s_firstName=%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81&s_place=%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2&s_dateOfBirth=&cluster=true]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 ==<center>Альтшулер Борис Львович (Борух Лейбович)</center><center>и Лихтерова Любовь (Блюма) Исааковна</center>==
-Родился в 1911 году в городе Чериков в многодетной семье Лейба Альтшулер и Рахиль Жислин. Отец его был меламедом (учителем) в хедере, а мать – портнихой.
+Родился в 1911 году в городе Чериков в многодетной семье Лейба Альтшулера и Рахиль Жислиной. Отец его был меламедом (учителем) в хедере, а мать – портнихой.
 <gallery widths="300" heights="250">
 Файл:Alt family (2).jpg|Семья Альтшулер:Фира, Надя, Нина, Гриша, Борис на руках у матери.

@@ Строка 84: / Строка 84: @@
 <gallery widths="300" heights="250">
 Файл:Altshul brother.jpg|Владимир, Борис и Ефим Альтшулер с дочерью Григория Линой
-Файл:11 Alt friends (2).jpg|
+Файл:11 Alt friends (2).jpg|Борис Альтшулер с друзьями. 1938
 Файл:Lixter Luba Boris.jpg|Люба и Борис Лихтеровы
-Файл:8 Alt Nina Lixt Luba (2).jpg|Нина \Альтшулер и Люба Лихтерова. 1933
+Файл:8 Alt Nina Lixt Luba (2).jpg|Нина Альтшулер и Люба Лихтерова. 1933
 Файл:7 Alt Nina Lixter Luba Zakatal 1933.jpg|Нина Альтшулер и Луба Лихтерова. Закаталы. 1933
-Файл:Alt Luba Boris.jpg|
+Файл:Alt Luba Boris.jpg|Люба Лихтерова и Борис Альтшулер. 1928
 Файл:Altshul 1945.jpg|Любовь Лихтерова с детьми. 1944
 Файл:Altshul grandma.jpg|Кейля Давидовна Лихтерова с внуками Лизой и Леней. 1944

@@ Строка 86: / Строка 86: @@
 Файл:11 Alt friends (2).jpg|
 Файл:Lixter Luba Boris.jpg|Люба и Борис Лихтеровы
 Файл:8 Alt Nina Lixt Luba (2).jpg|
 Файл:7 Alt Nina Lixter Luba Zakatal 1933.jpg|
@@ Строка 95: / Строка 94: @@
 Файл:Alt missing message 2.jpg|
 Файл:Alt red kross.jpg|
 </gallery>
 ====Заборная книжка Бориса Альтшулера====

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 После революции учился в Леменской школе-коммуне, где в разное время учились его братья и его сестры.<br>Когда в 1919 году школа-коммуна закрылась, он, согласно имеющемуся у нас фото, поступил в 1-ю Чериковскую школу семилетку, которую окончил в 1927 году.
 [[Файл:Altshul school 1927.jpg|600px|center]]
-<center>Самоуправление Чериковской школы 7-летки. 1927</center>
+<center>Самоуправление 1-ой Чериковской школы 7-летки. Выпуск 1926-1927г.г. Минин, Альтшулер, Добужский, Гликин, Корендель(?), Мытлин, Глушанок. З.Пивоваров.</center>
 После этого он  уехал в Баку, где уже жили его старшие сестра Эсфирь и брат Григорий (Гершель) и сестры Надя и Нина. Начал работать механиком в швейной мастерской по пошиву гражданской одежды «Азодежда», <ref>По мере развития, мастерская меняла месторасположение: 1923 - Управление – Милютинская 14, Мастерские и Хозяйственная часть и склады – Меркурьевская, 10;  1924 – Меркурьевская (Шаумяна), 10; 1926 -  Свободы (Биржевая – Узеира Гаджибекова), 15 </ref>, в дальнейшем переименованная в фабрику им. Володарского, где работала его тетя - Клара Владимировна (Кейля Вельковна) Басина, одна из основательниц этой мастерской.

@@ Строка 110: / Строка 110: @@
 <references/>
-===Описание города Короп братом Любови Исаковны===
+===Описание города Короп братом Любови Исааковны===
 Город наш зеленый отличался семью церквями, причем каждая церковь именовалась по имени какого-либо еврея, рядом проживавшего. Так церковь, находившаяся недалеко от нас, называлась «Мейтеесье тифле» по имени дамского портного, жившего рядом. «Аврам Бер тифле» - означала церковь возле речки, находившаяся рядом с ней проживающего Аврама Бера Тилмана по профессии красильщика.  Наименования церквей были в обиходе в повседневной речи евреев.<br>В рождественские и пасхальные дни колокольный звон всех семи церквей производил на нас, еврейских детей, ужас и вместе с тем вызывал восторг. Звонили день и ночь, и нам, детям, не разрешали выходить не только со двора, но и из дома, потому что в эти дни могли поиздеваться над нами, и никто бы не помог.<br>А празником для нас детей было, когда мы видели как мимо нашего дома шли со всех сторон города к речке люди всех приходов.<br>Впереди шли попы с хоругвями и хорами и пели. Богачи городка, купцы, урядник, голова города и другие, проезжали на разукрашенных санях или колясках.<br>Наша улица называлась Оболенской по имени близлежащей деревни Оболонье на реке Десна. После праздников долгое время стоял звон в ушах от колоколов всех церквей города.<br>В городе жило немногим более 200 еврейских семей на пять тысяч дворов.<br>Евреи занимались мелкой торговлей, ремесленичеством, были мясниками, портными, сапожниками, парикмахерами, меламедами (учителями еврейского языка).  Были и свои буржуи.<br>В городе была одна синагога, куда ходили молиться богу все горожане-евреи. Синагога была большая каменная из двух отделений: большее отделение мест на 800-1000 предназначалось для субботних и праздничных дней, а меньшее отделение – для повседневных молитв.
 <br>Многие торговцы, кустари, несколько служащих, приходили молиться в 6 - 7 часов утра с тем, чтобы успеть к началу базара, а более свободные люди – к 8 – 9 часам утра. Таким образом в день молились по нескольку семейств ( молитва могла проводится только при наличии 10 мужчин в возрасте не ниже 13 лет).<br>Кино, театра, цирка в городе не было, только время от времени приезжали из больших городов. В ярмарочные дни обязательно устраивались карусели с лошадками и колясками для езды верхом  и сидя.<br>На них днем катались дети, а к вечеру – взрослые парни в обнимку с девчатами, в основном, из деревень.<br>Нам, детям бедняков кататься приходилось очень редко.. Но зато бесплатно слушали игравшую непрерывно «катеринку», которую крутили рукой. На ней обязательно сидел попугай, который вытаскивал билетик «на счастье» тем, кто платил копейку за билет.

← Предыдущая		Версия 22:51, 2 апреля 2020
Строка 110:		Строка 110:
	<references/>		<references/>

		+	===Описание города Короп братом Любови Исаковны===
		+	Город наш зеленый отличался семью церквями, причем каждая церковь именовалась по имени какого-либо еврея, рядом проживавшего. Так церковь, находившаяся недалеко от нас, называлась «Мейтеесье тифле» по имени дамского портного, жившего рядом. «Аврам Бер тифле» - означала церковь возле речки, находившаяся рядом с ней проживающего Аврама Бера Тилмана по профессии красильщика. Наименования церквей были в обиходе в повседневной речи евреев.<br>В рождественские и пасхальные дни колокольный звон всех семи церквей производил на нас, еврейских детей, ужас и вместе с тем вызывал восторг. Звонили день и ночь, и нам, детям, не разрешали выходить не только со двора, но и из дома, потому что в эти дни могли поиздеваться над нами, и никто бы не помог.<br>А празником для нас детей было, когда мы видели как мимо нашего дома шли со всех сторон города к речке люди всех приходов.<br>Впереди шли попы с хоругвями и хорами и пели. Богачи городка, купцы, урядник, голова города и другие, проезжали на разукрашенных санях или колясках.<br>Наша улица называлась Оболенской по имени близлежащей деревни Оболонье на реке Десна. После праздников долгое время стоял звон в ушах от колоколов всех церквей города.<br>В городе жило немногим более 200 еврейских семей на пять тысяч дворов.<br>Евреи занимались мелкой торговлей, ремесленичеством, были мясниками, портными, сапожниками, парикмахерами, меламедами (учителями еврейского языка). Были и свои буржуи.<br>В городе была одна синагога, куда ходили молиться богу все горожане-евреи. Синагога была большая каменная из двух отделений: большее отделение мест на 800-1000 предназначалось для субботних и праздничных дней, а меньшее отделение – для повседневных молитв.
		+	<br>Многие торговцы, кустари, несколько служащих, приходили молиться в 6 - 7 часов утра с тем, чтобы успеть к началу базара, а более свободные люди – к 8 – 9 часам утра. Таким образом в день молились по нескольку семейств ( молитва могла проводится только при наличии 10 мужчин в возрасте не ниже 13 лет).<br>Кино, театра, цирка в городе не было, только время от времени приезжали из больших городов. В ярмарочные дни обязательно устраивались карусели с лошадками и колясками для езды верхом и сидя.<br>На них днем катались дети, а к вечеру – взрослые парни в обнимку с девчатами, в основном, из деревень.<br>Нам, детям бедняков кататься приходилось очень редко.. Но зато бесплатно слушали игравшую непрерывно «катеринку», которую крутили рукой. На ней обязательно сидел попугай, который вытаскивал билетик «на счастье» тем, кто платил копейку за билет.
		+	Иногда приезжал еврейский театр, что было большим праздником для более богатой части еврейского общества.